الحمد لله،

 التمائم جمع تميمة، وسميت تميمة؛ لأنهم يرون أنه يتم بها دفع العين، وهي من الشرك،

والرقى الشركية ما كان فيها دعاء أو توسل لغير الله، والشرك المذكور في الحديث يكون شركًا أكبر مخرجًا من الملة إذا اعتقد أنها مؤثرة بذاتها، ويكون شركًا أصغر إذا اعتقد أن الدافع للعين هو الله تعالى ولكن التمائم سبب؛ لأن الشارع لم يجعلها سببًا يُتَّقى به العين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

ينظر: القول المفيد على كتاب التوحيد 1/ 178-182.