مجموعة مؤلفي بيان الإسلام

مجموعة مؤلفي بيان الإسلام

مؤلفين موسوعة بيان الإسلام

عدد المؤلفات : 148

المؤلفات

  • دعوى تشابه مضامين القرآن مع التوراة والإنجيل

    مضمون الشبهة:يدعي بعض المشككين أن القرآن الكريم يتشابه مع الكتب السابقة: التوراة والإنجيل، ويستدلون على ذلك ببعض الآيات التي تذكر كلمات ورد ذكرها في هذه الكتب، وأكثر هذه الآيات من سور: الرحمن والنحل والنور وإبراهيم والجاثية... وغيرها من السور.كما يستدلون ببعض الكلمات التي ذكرت في القرآن، ويزعمون أنها من الكتب المقدسة عندهم، ومن هذه الكلمات: فرقان، أمر، أمانة، بركة،

    عدد المشاهدات : 491
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن هناك توافقًا بين الإسلام واليهودية عقيدة وتشريعًا وكتابًا

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن الإسلام موافق لليهودية من عدة جوانب: •        من حيث العقيدة: فكلا الديانتين يدعو إلى عقيدة التوحيد. •        كذلك النظام التشريعي متقارب فيهما. •        تشابه أسلوب القرآن والتوراة ومضمونهما. ويرمون من وراء ذلك إلى القول بأن الإسلام متأثر باليهودية وتابع لها. 

    عدد المشاهدات : 594
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن الهدى في اتباع اليهودية دون سواها

    مضمون الشبهة: يزعم اليهود أن الهدى والرشاد محصور فقط في اتباع ديانتهم دون سواها، وأنهم ليسوا في حاجة إلى غيرها من الأديان، وهم بهذا ينكرون أن شريعة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد نسخت شريعة موسى - عليه السلام - ويدعون أن شريعة محمد - صلى الله عليه وسلم - خاصة بالعرب لا عامة للأمم كافة، وأن اليهودية فيها من العلم والشرع ما يكفي اليهود، ويغنيهم عن أي دين أو علم أو تشريع جديد. 

    عدد المشاهدات : 559
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن الإسلام دين مقتبس من الحنيفية واليهودية والنصرانية ومحرف عنها

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن الإسلام دين مقتبس من الحنيفية واليهودية والمسيحية، ويزعمون أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - استوعب جميع الديانات السابقة ليبدع هذا الدين ويؤلف القرآن من عند نفسه، متصنعا ما يسميه الوحي، وما هو إلا عرض من أعراض الهيستيريا والصرع اللذين كان مريضا بهما. 

    عدد المشاهدات : 534
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن النصرانية أكثر واقعية من الإسلام وأصلح منه لحياة الناس

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن النصرانية أكثر صلاحية للحياة وارتباطا بالواقع من الإسلام، ويزعمون أن المدنية الحديثة مدنية نصرانية ترعرعت في أحضان الكنيسة، وأن الإسلام دين انتهى زمنه ولا مستقبل له. 

    عدد المشاهدات : 491
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن الإسلام يحل ويحرم ما يشاء، والنصرانية ليست كذلك

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن هناك مخالفة ملحوظة بين منهج الإسلام ومنهج النصرانية من حيث التحليل والتحريم؛ فهو في الإسلام حيثما اتفق لا قاعدة له ولا معيار، كتحريم الميتة والدم ولحم الخنزير، وهو في النصرانية ليس كذلك. 

    عدد المشاهدات : 526
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن الإسلام دين محلي، وأن المسيحية دين عالمي

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المغالطين أن الإسلام ليس دينا تبشيريا كالنصرانية، وأن محمدا قد أرسل إلى قومه من العرب فقط، وهم بهذا يدعون أنهم لا تلزمهم دعوة الإسلام ولا تشملهم على عكس المسيحية العالمية المناسبة لكل زمان ومكان وذوق. 

    عدد المشاهدات : 478
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن التثليث عقيدة التوحيد وأن له صورًا في سلوك المسلمين

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المشككين أن المسيحية دين توحيد، والتثليث فيها لا يعني الكثرة والتعدد، فالمراد بالآب الذات، وبالابن النطق الذي هو قائم بتلك الذات، وبروح القدس الحياة، والثلاثة واحد، ويدعون أن الإسلام يؤمن بهذا الثالثوث، ويستدلون على ذلك بقوله سبحانه وتعالى:)إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) (النساء: 171)، وأن للتثليث صورا في سلوك المسلمين وكلامهم، فهم يقولون: بسم الله الرحمن الرحيم، والله العظيم ثلاثا، وأحلف بالطلاق ثلاثا. 

    عدد المشاهدات : 407
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء ثبوت صور للتثليث في العقيدة الإسلامية

    مضمون الشبهة: تدعي طائفة من المغالطين أن الإسلام إن يكن رد عقيدة التثليث النصرانية ظاهرا، فإنه - في حقيقة الأمر - قد ألمح إلى مظاهر لها تتجلى في البسملة التي يرددها المسلمون، وفي الصفات الإلهية العديدة التي أسندها الإسلام إلى الله - عز وجل - لا سيما اسم "الودود" الذي يستدعى ضربا من التآلف في الذات الإلهية بين أقانيمها المكونة لحقيقتها، وربما أضافوا إلى ذلك ما يشيع في القرآن الكريم من إسناد الأفعال إلى الله بضمير الجماعة كقوله سبحانه وتعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (9)) (الحجر). 

    عدد المشاهدات : 455
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء التقارب بين الإسلام والنصرانية في تصور طبيعة المسيح

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن صورة عيسى - عليه السلام - في العقيدة الإسلامية والديانة المسيحية سواء، فهو فيهما روح الله وكلمته التي ألقاها إلى مريم، ويستدلون على ذلك بقوله سبحانه وتعالى: (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) (النساء: 171). 

    عدد المشاهدات : 467
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء فضل عيسى - عليه السلام - على محمد - صلى الله عليه وسلم - بثبوت الحياة الأبدية

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المغرضين أن عيسى يفضل محمدا صلى الله عليه وسلم، ويعللون هذا بتوهمهم أن عيسى - عليه السلام - حي حياة أبدية، فلا تجري عليه سنة الموت كسائر الخلق، بخلاف محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي حكم عليه بالموت والفناء. ويستدلون على هذا بقوله سبحانه وتعالى: (إنك ميت وإنهم ميتون (30)) (الزمر)، في حين يقول الإنجيل "إني أنا حي فأنتم ستحيون". (يوحنا 14: 19). 

    عدد المشاهدات : 425
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • دعوى اقتباس القرآن الكريم من التوراة والإنجيل

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن القرآن الكريم ليس وحيا من عند الله تعالى، بل هو من وضع محمد - صلى الله عليه وسلم - استقاه من كتب أهل الكتاب - اليهود والنصارى - التي أخذ منها معظم تشريعاته. 

    عدد المشاهدات : 472
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء أن القرآن يقر الإنجيل - بصورته الحالية - ويوجب على أهل الأديان جميعا الإيمان به

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن الإنجيل بمضمونه الحالي كتاب سماوي مقدس بشهادة القرآن؛ إذ يقول: (وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين (46) وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون (47)) (المائدة)، والإيمان به واجب على أهل الأديان جميعا. 

    عدد المشاهدات : 446
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • دعوى إقرار القرآن بأن النصارى على حق

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المغالطين أن القرآن أقر أن النصارى على حق، ويستدلون على هذا بقوله سبحانه وتعالى: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) (العنكبوت: 46)، حيث أمر بجدالهم وليس بمخالفتهم، وهذا يدل على الاتفاق مع شيء من الاختلاف في الرأي. 

    عدد المشاهدات : 420
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء أن القرآن في حديثه عن أهل الكتاب يدعو إلى إرهابهم والتحقير من شأنهم

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المغالطين أن حديث القرآن عن اليهود والنصارى، يتمحور حول شن حرب لا هوادة [1] فيها على أهل الكتاب، ويستدلون على ادعائهم بقوله سبحانه وتعالى: (كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون (8)) (التوبة). كما يزعمون أن القرآن قد نبذ اليهود والنصارى، وحقر من شأنهم، مستدلين على ذلك بقوله سبحانه وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين (51)) (المائدة). هادفين من وراء ذلك إلى وصم الإسلام بأنه دين إرهاب واعتداء على الآخرين. 

    عدد المشاهدات : 509
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • دعوى تنزيه التوراة والإنجيل عن التحريف والتزييف

    مضمون الشبهة: يزعم بعض الجاهلين نزاهة التوراة والإنجيل عن التحريف والتزييف، ويتساءلون: إذا كان الكتاب المقدس (التوراة والإنجيل) محرفا، فمتى حرف؟ كيف يكون قبل مجيء محمد - صلى الله عليه وسلم - والله يقول: (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك) (يونس: 94) وكيف يكون بعد مجيئه محمد - صلى الله عليه وسلم - والله يقول: (لا تبديل لكلمات الله) (يونس: 64)، ثم أين حدث التحريف؛ هل في أوربا، أم في أفريقيا، أم في آسيا! ثم من الذي أوقع التحريف؛ أهم اليهود، أم النصارى، أم هم جميعا؟ وبأية لغة حرف الكتاب المقدس؟!

    عدد المشاهدات : 681
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • دعوى اقتباس القرآن بعض التعابير من الإنجيل

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن القرآن الكريم قد اقتبس بعض التعابير من النصوص الإنجيلية، ويستدلون على ذلك بقوله سبحانه وتعالى: (إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين (40)) (الأعراف)، متوهمين أن التعبير القرآني (حتى يلج الجمل في سم الخياط) مقتبس من النص الإنجيلي "مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من دخول غني إلى ملكوت الله". (مرقس10: 25). 

    عدد المشاهدات : 472
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء أن الكتاب الذي لا ريب فيه هو الإنجيل وليس القرآن

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض الجاحدين أن الكتاب الذي لا ريب فيه هو الإنجيل وليس القرآن، ويستدلون على ذلك بقوله سبحانه وتعالى: (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2)) (البقرة)، ويتعللون بأنه لو كان المقصود بالكتاب الذي لا ريب فيه القرآن - كما يدعي المسلمون - لقال الله تعالى: (هذا الكتاب لا ريب فيه)، ولما قال: (ذلك الكتاب لا ريب)، فاسم الإشارة للبعيد (ذلك) يشير إلى الإنجيل لا القرآن، الذي لو كان هو المقصود لأشير إليه بـ (هذا). 

    عدد المشاهدات : 491
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • ادعاء أن القرآن شهد لليهود والنصارى بالأمان والتواضع، وشهد للدين المسيحي بالداوم والخلود

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المغرضين أن القرآن الكريم شهد لليهود والنصارى بأنهم كانوا أمناء على الكتاب المقدس، ويستدلون على ذلك بقوله سبحانه وتعالى: (وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء) (البقرة: 113)، كما شهد لأحبارهم ورهبانهم بالورع والتقوى والتواضع، فقال: (ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون (82)) (المائدة)، وأقر الدوام والخلود للدين المسيحي وأتباعه إلى يوم القيامة، فقال:(وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة) (آل عمران: 55). 

    عدد المشاهدات : 443
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة:

  • الزعم أن القراءات القرآنية أشد اختلافا من تعدد الأناجيل

    مضمون الشبهة: يدعي بعض الطاعنين أن ما القرآن من قراءات يعد أعمق اختلافا من تعدد الأناجيل الأربعة، ويستدلون بهذا على أن القرآن ليس وحيا من عند الله كما يدعي المسلمون، وإنما طالته يد التحريف واللحن، حتى تجلت فيما هو عليه الآن من قراءات وحروف تطعن في عصمته وفي تواتره. 

    عدد المشاهدات : 458
    ردود الشبهة متوفرة بصيغة: