الشبهات المتصلة بـ القرآن

  • ادعاء تناقض القرآن بشأن إبصار أهل النار

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 258

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله سبحانه وتعالى: (لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد (22)) (ق)، وقوله سبحانه وتعالى: (ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون (12)) (السجدة)، وبين قوله سبحانه وتعالى: (ونحشره يوم القيامة أعمى (124)) (طه)، وقوله سبحانه وتعالى: (ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما) (الإسراء: ٩٧). ويتساءلون: كيف يقر القرآن أن أهل النار يبصرون، ثم يتفي ما أقره في موضع آخر؟! ويستدلون بذلك في زعمهم على أن القرآن ليس من عند الله؛ تمهيدا للطعن في عصمة القرآن الكريم من التناقض. 

  • توهم تناقض القرآن حول طعام أهل النار

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 326

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المتوهمين أن هناك تعارضا واختلافا في القرآن الكريم حول طعام أهل النار؛ حيث يقول سبحانه وتعالى: (إن شجرت الزقوم (43) طعام الأثيم (44)) (الدخان)، ويقول سبحانه وتعالى: (فليس له اليوم هاهنا حميم (35) ولا طعام إلا من غسلين (36)) (الحاقة)، ويقول سبحانه وتعالى: (ليس لهم طعام إلا من ضريع (6)) (الغاشية). ويتساءلون: هل طعام أهل النار هو "الزقوم" أم "الغسلين" أم "الضريع"؟! ألا يقود هذا التعارض إلى التسليم ببشرية القرآن وتعدد مؤلفيه؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى الطعن في عصمة القرآن من التناقض. 

  • توهم تناقض القرآن حول إيمان الكافرين بيوم القيامة

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 304

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المشككين وجود تناقض بين قوله سبحانه وتعالى: (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون (18)) (يونس)، وبين قوله سبحانه وتعالى: (وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29)) (المؤمنون). ويتساءلون: كيف يشير القرآن إلى شفاعة الأصنام للكافرين - مما يفيد إيمانهم بيوم القيامة محل الشفاعة - في موضع، ثم يأتي في موضع آخر ويدل على إنكار الكافرين ليوم القيامة والبعث؟ 

  • توهم تناقض القرآن حول نطق الكفار في الآخرة

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 270

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن هناك تعارضا بين آيات القرآن الكريم التي تثبت نطق الكافرين في الآخرة بالإنكار أو الاختصام مثل قوله سبحانه وتعالى: (ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22) ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23)) (الأنعام)، وقوله سبحانه وتعالى: (إنك ميت وإنهم ميتون (30) ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون (31))(الزمر)، 

  • توهم تناقض القرآن حول شهادة الكفار على أنفسهم بالكفر

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 312

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تعارضا بين آيات القرآن الكريم؛ حيث يدل بعضها على أن الكفار يشهدون على أنفسهم بالكفر، وذلك في قوله سبحانـه وتعالـى: (إن الإنسان لربه لكنود (6) وإنه على ذلك لشهيد (7)) (العاديات). 

  • توهم تناقض القرآن بشأن مقدار اليوم عند الله

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 288

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المتوهمين وقوع التناقض بين قوله سبحانه وتعالى: (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون (5)) (السجدة)، وبين قوله سبحانه وتعالى: (تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة (4)) (المعارج). ويتساءلون: كيف يقرر القرآن في الموضع الأول أن مقدار اليوم ألف سنة، ثم يثبت في الموضع الثاني أن مقدار اليوم خمسون ألف سنة؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى القول بـأن القرآن ليس من عند الله، بل هو من عند البشر. 

  • توهم تناقض القرآن بشأن جزاء السيئة

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 252

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المشككين وجود تناقض بين قوله سبحانه وتعالى:(وجزاء سيئة سيئة مثلها) (الشورى: ٤٠)، وقوله سبحانه وتعالى:(يضاعف لهم العذاب) (هود: ٢٠). ويتساءلون: كيف يثبت القرآن في الموضع الأول أن جزاء السيئة سيئة مثلها، ويقرر في الموضع الآخر أن جزاء السيئة مضاعف؟! ويرمون من وراء ذلك إلى التأكيد على وجود تناقض بين آيات القرآن؛ ليثبتوا زعمهم أن القرآن الكريم ليس من عند الله. 

  • توهم تناقض القرآن حول آيات فجور العبد وتقواه

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 306

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله سبحانه وتعالى: (ونفس وما سواها (7) فألهمها فجورها وتقواها (8)) (الشمس)، على أن "ألهمها" تعني: أن الله جعل في النفس الفجور والتقوى، فالله تعالى خلق في الكافر فجوره، وخلق في المؤمن تقواه. بينما يصرح في آيات أخرى أن فجور العبد وتقواه باختياره ومشيئته كقوله سبحانه وتعالى: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون (17)) (فصلت)

  • توهم تناقض القرآن بشأن اختصاص الشفاعة بالله - عز وجل - وحده

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 338

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المتوهمين وجود تناقض بين قوله سبحانه وتعالى:(قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون (44)) (الزمر)، وقوله سبحانه وتعالى: (ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع أفلا تتذكرون (4)) (السجدة: ٤)، وبين قوله سبحانه وتعالى: (يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون (3)) (يونس)، ويتساءلون: كيف أن الله يقرر في الموضعين الأولين أنه لا شفاعة لغيره، ويثبت في الموضع الثالث وجود شفعاء من دونه؟ ويستدلون بذلك على وقوع التناقض في القرآن، ليثبتوا زعمهم بأن القرآن من صنع البشر، وليس كتابا إلهيا. 

  • توهم تناقض القرآن حول الأمر بالتقوى

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 271

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله - سبحانه وتعالى -: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون (102)) (آل عمران) وبين قوله سبحانه وتعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) (التغابن: ١٦). ويتساءلون: كيف يأمر الله المؤمنين أن يتقوه حق تقاته في موضع، ثم يأمرهم أن يتقوه قدر استطاعتهم في موضع آخر؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى الطعن في عصمة القرآن الكريم لما فيه من التناقض. 

  • توهم تناقض القرآن بشأن ذم الخاطئ

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 333

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تعارضا بين قوله سبحانه وتعالى: (ناصية كاذبة خاطئة (16)) (العلق)، وقوله سبحانه وتعالى: (وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به) (الأحزاب: ٥). ويتساءلون: كيف يذم الله المخطئ في موضع، في حين يرفع عنه الحرج في موضع آخر؟! زاعمين أن ذلك دليل على تناقض القرآن الكريم. 

  • توهم تناقض القرآن بشأن وسيلة شفاء الصدور

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 276

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المغرضين أن هناك تناقضا بين قوله - سبحانه وتعالى -: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين (57)( (يونس)، وبين قوله - سبحانه وتعالى -: (قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين (14)( (التوبة). ويتساءلون: كيف يثبت الله في الآية الأولى أن القرآن هو الشفاء لما في الصدور، ثم يقر في الآية الأخرى أن الانتصار وتعذيب الأعداء هو الشفاء لما في الصدور؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى الطعن في عصمة القرآن من التناقض. 

  • توهم تناقض القرآن بشأن تعذيب الكفار في الدنيا

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 264

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المشككين أن هناك تناقضا بين قوله - سبحانه وتعالى -: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون (33)) (الأنفال)، وقوله - سبحانه وتعالى - (وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام) (الأنفال: ٣٤)، ويتساءلون: كيف ينفي الله تعذيبه للكافرين طالما أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - فيهم وطالما أنهم يستغفرون، ثم يثبته في موضع آخر؟! ويرمون من وراء ذلك إلى القول بأن القرآن ليس نصا سماويا ما دام فيه مثل هذا التناقض. 

  • توهم تناقض القرآن بشأن ولاية الله للكافرين

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 314

    مضمون الشبهة: يزعم بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله - سبحانه وتعالى -: (ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق) (الأنعام: ٦٢)، وبين قوله - سبحانه وتعالى -: (وأن الكافرين لا مولى لهم (11)) (محمد)، ويتساءلون: إذا كان القرآن من عند الله حقا، فلماذا يقرر في موضع أن الله مولى الكافرين، ثم يخالف ذلك في موضع آخر مقررا أن الكافرين لا مولى لهم؟! ويرمون من وراء ذلك إلى القول بـبشرية القرآن وعدم عصمته. 

  • توهم تناقض القرآن حول مشيئة الله تعالى للشرك وعدم رضاه عنه

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 287

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المغرضين أن هناك تناقضا في القرآن الكريم بين قوله - سبحانه وتعالى -: (سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء) (الأنعام: ١٤٨)، وقوله سبحانه وتعالى: (وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم) (الزخرف: ٢٠)، وبين قوله - سبحانه وتعالى -: (ولا يرضى لعباده الكفر) (الزمر: ٧). ويتساءلون: كيف يصرح القرآن في موضع بأن شرك المشركين حصل بمشيئة الله وإرادته وإذنه، ثم يثبت في موضع آخر عدم رضاه عن شركهم وكفرهم؟ ويهدفون من وراء ذلك إلى القول بـتناقض القرآن وعدم عصمته. 

  • توهم تعارض القرآن بخصوص تكفل الله بهداية الناس

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 312

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تعارضا بين قوله سبحانه وتعالى (إن علينا للهدى (12)) (الليل)، وبين قوله سبحانه وتعالى: (كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين (86)) (آل عمران)، وقوله سبحانه وتعالى: (إن الله لا يهدي القوم الكافرين (67)) (المائدة). 

  • توهم تناقض القرآن بشأن إثبات سلطان الشيطان على الإنسان

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 348

    مضمون الشبهة:  يزعم بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قولــه سبحانــه وتعالــى: (وما كان له عليهم من سلطــان) (سبأ:21)، وقولــه - سبحانه وتعالى - على لسان الشيطان: (وما كان لي عليكم من سلطان) (إبراهيم: 22) وبين قولـــه سبحانـه وتعالـى( :هـذا من عمـل الشيطـان) (القصص: 15) قوله سبحانه وتعالى: (إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون (100)) (النحل)، وقوله سبحانه وتعالى: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42)) (الحجر).

  • توهم تناقض القرآن حول ما يبلغه الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن ربه

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 306

    مضمون الشبهة: يدعي بعض المتوهمين أن هناك تعارضا بين قوله سبحانه وتعالى: (والنجم إذا هوى (1) ما ضل صاحبكم وما غوى (2) وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحي يوحى (4)) (النجم)، وبين بعض الآيات الأخرى التي تفيد أنه - صلى الله عليه وسلم - تكلم ونطق بأشياء من غير وحي له فيها، حتى إن الله تعالى عاتبه على ما صدر منه، كإذنه لبعض المتخلفين عن غزوة تبوك، وقد عاتبه ربه على هذا الإذن في قوله سبحانه وتعالى: (عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين (43)) (التوبة). 

  • توهم تناقض القرآن حول تبديل كلمات الله

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 286

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المغالطين وجود تناقض بين قوله سبحانه وتعالى: (لا تبديل لكلمات الله) (يونس: ٦٤)، وأيضا قوله سبحانه وتعالى: (لا مبدل لكلماته) (الكهف: ٢٧)، وقوله سبحانه وتعالى: (وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر) (النحل: ١٠١). ويتساءلون: كيف ينفي الله تبديل كلماته في موضع، ثم يقر هذا التبديل في موضع آخر؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى النيل من القرآن الكريم والطعن في عصمته.

  • توهم تناقض القرآن بشأن إثبات القوة لله تعالى

    المؤلف : مجموعة مؤلفي بيان الإسلام المصدر : موسوعة بيان الإسلام المشاهدات : 377

    مضمون الشبهة: يتوهم بعض المشككين أن هناك تناقضا بين الآيات التي أثبتت العزة والقدرة المطلقة لله - سبحانه وتعالى -، ومن ذلك قوله عز وجل: (ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب (165)) (البقرة)، وقوله عز وجل: (والله على كل شيء قدير (284)) (البقرة)، وبين قوله عز وجل: (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون(9)) (البقرة)، وقوله عز وجل: (إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم) (النساء: ١٤٢)،