المؤلفات
-
ادِّعاءُ أن العقيدةَ الإسلاميَّةَ أقرَّت نَزْعةَ التواكُلِ والقعودِ عن العمل.
كيف نوفِّقُ بين العملِ والسعيِ، وبين التوكُّلِ على الله؟
عدد المشاهدات : 410ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى أن القرآنَ ذكَرَ أن إبراهيمَ وقَعَ في الشِّرْك
هل حقًّا ذكَرَ القرآنُ عندما حكى قصَّةَ إبراهيمَ: أنه وقَعَ في الشِّرْك، وعبَدَ النجومَ، والشمسَ، والقمَر؟
عدد المشاهدات : 311ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
الزعمُ أن عقيدةَ الإسلامِ سببُ تأخُّرِ المسلِمين
لماذا هذا التفوُّقُ الرهيبُ للغربِ الذي لا يؤمِنُ بالإسلامِ، وبين العالَمِ الإسلاميِّ أجمعَ؟ أليس هذا دليلًا على أن عقيدةَ الإسلامِ سببٌ في هذا التأخُّرِ والتخلُّفِ عن رَكْبِ الحضارةِ والتقدُّم؟
عدد المشاهدات : 376ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا وُجِدَتْ مذاهبُ إسلاميَّةٌ متعدِّدةٌ، مع أن القرآنَ واحدٌ؟
أهلُ السنَّةِ اختلافُهم كثيرٌ في مسائلِ الفقه، وفيهم تبايُنٌ في المذاهب؛ فنرى فقهاءَ المسلِمين مختلِفين؛ فلكلِّ واحدٍ منهم قولٌ يقولُه، ومذهبٌ يَذهَبُ إليه وينصُرُه، ويَعيبُ مَن خالفَهُ عليه؛ كالمذاهبِ الأربعةِ، وغيرِها؛ فمالكُ بنُ أنسٍ رحمه الله إمامٌ، وله أصحابٌ يقولون بقولِه، ويَعِيبون مِن خالَفهم، وكذلك الشافعيُّ رحمه الله، وكذلك سفيانُ الثَّوْريُّ رحمه الله، وطائفةٌ مِن فقهاءِ العراقِ، وكذلك أحمدُ بنُ حَنبَلٍ رحمه الله؛ كلُّ واحدٍ مِن هؤلاءِ له مذهبٌ يخالِفُ فيه غيرَه.
عدد المشاهدات : 343ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا يقلِّلُ الإسلامُ مِن دَوْرِ المرأةِ في المجتمَعِ، ولا يُساوي بينها وبين الرجُلِ في المِيراث؟
إن دَوْرَ المرأةِ في المجتمَعِ الإسلاميِّ على جانبٍ كبيرٍ مِن الضَّآلةِ، وإن ضآلةَ مرتبَتِها كانت أمرًا مسلَّمًا به في جميعِ مظاهرِ الحياة؛ حتى إنه في مسألةِ الميراثِ لا يُساوَى بينها وبين الرجُل؛ فلم يكن نصيبُها إلا نصفَ نصيبِ الرجُل.
عدد المشاهدات : 393ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى أن الآياتِ التي تَحْكي قصَّةَ مجيءِ إبراهيمَ إلى مكَّةَ، مختلَقةٌ للتقريبِ بين العرَبِ واليهود
هل الآياتُ التي تَحْكي مجيءَ إبراهيمَ إلى مكَّةَ حقيقةٌ؟ أم كانت لغرَضِ أن يتألَّفَ اليهودَ، ويتقرَّبَ إليهم، ويثبِّتَ الصلةَ بينهم وبين العرَب؟! في مثلِ ما ورَدَ في الآيةِ: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ} [البقرة: 126]
عدد المشاهدات : 348ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا يعبُدُ المسلِمون الكعبةَ، والحجَرَ الأسوَدَ؟
المسلِمون يعبُدون الكعبةَ؛ وهي حجارةٌ مبنيَّة، ويعبُدون الحجَرَ الأسوَدَ؛ فيسجُدون عليه، ويقبِّلونه؛ فكيف يكونُ ذلك؟
عدد المشاهدات : 409ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى القرآنِ لقاءَ موسى والخَضِرِ مع ذي القَرْنَيْنِ تخالِفُ حقائقَ التاريخ
هل في القرآنِ ما يخالِفُ بعضَ حقائقِ التاريخ؟ فالقرآنُ ذكَرَ قصَّةَ موسى والخَضِرِ وذي القَرْنَيْن، مع اختلافِ زمَنِ موسى عن ذي القرنَيْن.
عدد المشاهدات : 307ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف يُعطَى الرجُلُ حقَّ القِوامةِ، وهو مَبدَأٌ يخالِفُ حقوقَ الإنسان؟
إن القِوامةَ قَيْدٌ مِن قيودِ الرِّقِّ والاستعباد، وإلغاءٌ لشخصيَّةِ المرأة، وتعطيلٌ لقُوَى المجتمَعِ وفعَّاليَّتِه، وهَدْرٌ لطاقاتِه؛ فالمرأةُ تظَلُّ طوالَ حياتِها محبوسةً، فلا تخرُجُ إلا إلى بيتِ الزوجيَّة، ومنه إلى القبر.
عدد المشاهدات : 422ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
إذا فُرِضَ الحجابُ على المرأةِ منعًا لفتنةِ الرجال، فلماذا لا يحتجِبُ الرجالُ منعًا لفتنةِ النساء؟
ما دام الأمرُ بالحجابِ مِن أجلِ الفتنةِ، وأخَذْنا مسألةَ الفتنةِ مأخذًا جادًّا، فلماذا لا يكونُ مِن حقِّ النساءِ أن يطالِبْنَ بحجبِ الرجال؛ لأنهم يَفتِنونهُنَّ، ولأن الرجلَ الجميلَ القويَّ يُثيرُ في المرأةِ ما تُثيرُهُ المرأةُ الجميلةُ في الرجل؟
عدد المشاهدات : 334ردود الشبهة متوفرة بصيغة: