باحثو مركز أصول
.
عدد المؤلفات : 263المؤلفات
-
هل انتشَرَ الإسلامُ بالسيف؟
إن النبيَّ ﷺ أكرَهَ الناسَ على الدخولِ في الإسلام، والإسلامُ إنما انتشَرَ بالسيف.
عدد المشاهدات : 670ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
السجودُ لا يكونُ إلا لله؛ فلماذا سجَدَتِ الملائكةُ لآدمَ؟
السجودُ لا يكونُ إلا لله؛ فلماذا سجَدَتِ الملائكةُ لآدمَ؟
عدد المشاهدات : 640ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا أُمِرَتِ الملائكةُ المعصومةُ، بالسجودِ للإنسانِ الذي يَعْصي؟
لماذا أُمِرَتِ الملائكةُ المعصومةُ، بالسجودِ للإنسانِ الذي يَعْصي؟
عدد المشاهدات : 751ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل تُفسِدُ الملائكةُ في الأرض؟
يقولُ تعالى في القرآن: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} [البقرة: 102] فهل تُفسِدُ الملائكةُ في الأرض؟
عدد المشاهدات : 676ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف تتأذَّى الملائكةُ مما يتأذَّى منه بنو آدمَ، مع أن الملائكةَ مخلوقةٌ مِن نورٍ، والناسَ مِن ترابٍ
الملائكةُ مخلوقةٌ مِن نُورٍ؛ فكيف تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدمَ؛ كما جاء في الحديث؟
عدد المشاهدات : 748ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا نقولُ بالتحريفِ والضياعِ في كُتُبِ أهلِ الكتاب؟
هل وقَعَ التحريفُ في الكُتُبِ المقدَّسةِ عند أهلِ الكتابِ؛ كالتوراةِ، والإنجيل؟
عدد المشاهدات : 528ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ أن القرآنَ لم يُدوَّنْ أو يُجمَعْ كلُّه في عهدِ النبيِّ ﷺ
لم يُجمَعِ القرآنُ كتابةً في عهدِ النبيِّ، وقد وقَعَ التحريفُ والتبديلُ حين جمَعَهُ الصحابةُ؛ والدليلُ اختلافُهم في بعضِ الآيات.
عدد المشاهدات : 543ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ أن نقلَ الصحابةِ للقرآنِ نقلٌ آحاديٌّ لا متواتِرٌ
جاءت رواياتٌ تدُلُّ أن القرآنَ الكريمَ أُخِذَ عن عددٍ قليلٍ مِن الصحابةِ لا يتجاوَزُ أصابعَ اليد؛ وهذا يُبطِلُ دعوى تواتُرِه. كما في «الصحيحَيْن»، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: «جمَعَ القرآنَ على عهدِ النبيِّ ^ أربعةٌ، كلُّهم مِن الأنصارِ: أُبَيُّ بنُ كعبٍ، ومعاذُ بنُ جبَلٍ، وزيدُ بنُ ثابتٍ، وأبو زيدٍ».
عدد المشاهدات : 554ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ أن القرآنَ مصدرُهُ البشَرُ
لماذا لا يكونُ القرآنُ مِن وضعِ البشَرِ، أو يكونُ مِن تأليفِ النبيِّ ﷺ نفسِهِ، وقد جاءت آيةٌ في القرآنِ تنُصُّ على ذلك: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [الحاقَّة: 40]
عدد المشاهدات : 518ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ أن القرآنَ مصدرُهُ الكتُبُ السابقة
مصدرُ القرآنِ لم يكن وحيًا مِن اللهِ تعالى، بل هو مقتبَسٌ مِن الكتُبِ السابقة
عدد المشاهدات : 470ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ أن القرآنَ وثيقةٌ قديمة
يقالُ: إن محمَّدًا وجَدَ وثيقةً قديمةً، فقام بتعديلِها، ثم سمَّاها قرآنًا.
عدد المشاهدات : 472ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى حصرِ طاعةِ الرسولِ ﷺ بطاعتِهِ في الأخذِ بما جاء في القرآن
ما المانعُ مِن حصرِ دَلالةِ الآياتِ الآمِرةِ بطاعةِ الرسولِ ﷺ بطاعتِهِ في الأخذِ بما جاء في القرآنِ فحَسْبُ؟
عدد المشاهدات : 553ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف نَضمَنُ أن الحديثَ الذي قيل: «إنه صحيحٌ»، قد قاله الرسولُ ﷺ؟
كيف نَضمَنُ صحَّةَ السنَّةِ واتِّصالَ أسانيدِ السنَّةِ إلى النبيِّ ﷺ، وبيننا وبينه مئاتُ السنين؟
عدد المشاهدات : 499ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف نطمئِنُّ للسنَّةِ، ورواتُها بشَرٌ غيرُ معصومين؟
إن رواةَ السنَّةِ عن رسولِ اللهِ ﷺ بشَرٌ يُخطِئون ويُصيبُون؛ فهم - إذَنْ - غيرُ معصومين؛ فكيف نُؤمِنُ بصحَّةِ وصدقِ ما روَوْهُ لنا مِن مئاتِ الآلافِ مِن الأحاديثِ المنسوبةِ إلى رسولِ الله ﷺ؟
عدد المشاهدات : 647ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
الزعمُ أن الأمَّةَ لم تأخُذْ بقواعدِ نقدِ الحديثِ عند جمعِه.
الحديثُ مشكوكٌ في صحَّتِهِ؛ لأن قواعدَ مصطلَحِ الحديثِ كانت متأخِّرةً، ولم يأخُذْ بها مَن جمَعَ الحديثَ مِن الصحابةِ والتابعين.
عدد المشاهدات : 494ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
الزعمُ أن السنَّةَ رُوِيَتْ بالمعنى؛ مما أدَّى إلى تحريفِها
كيف نُؤمِنُ بأن السنَّةَ التي بين أيدينا الآنَ قالها النبيُّ ﷺ، مع وجودِ روايةٍ للحديثِ بالمعنى؟
عدد المشاهدات : 518ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل تعذيبُ العصاةِ يومَ القيامةِ يُنافي الرحمةَ الإلهيَّةَ؟
لماذا يعذِّبُ اللهُ عبادَهُ بالنارِ يوم القيامة، مع أنه لا يضُرُّهُ لو أدخَلَهم جميعًا الجنَّةَ؟
عدد المشاهدات : 470ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا أكثرُ الناسِ مِن أهلِ النار؟
كيف يدخُلُ كلُّ هذا العددِ النارَ، ولا ينجو مِن كلِّ ألفٍ إلا واحدٌ؟! وأين رحمةُ اللهِ الواسعة؟
عدد المشاهدات : 612ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا خلَقَ اللهُ الإنسانَ بغيرِ استشارتِه؟
أليس مِن الظلمِ أن يكونَ قرارُ الإنسانِ في وجودِهِ في هذه الدنيا - الذي هو أخطَرُ القراراتِ وأهمُّها؛ لكونِ جميعِ ما بعده يترتَّبُ عليه - أليس مِن الظلمِ أن يكونَ هذا القرارُ ليس بيدِ الإنسانِ نفسِه؟
عدد المشاهدات : 613ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
اتِّهامُ كعبِ الأحبارِ بدَسِّ إسرائيليَّاتٍ في السنَّة
هل كان أحبارُ أهلِ الكتابِ الذين أسلَموا يدُسُّون الإسرائيليَّاتِ في السنَّةِ، ويَكذِبون على النبيِّ ﷺ؟
عدد المشاهدات : 505ردود الشبهة متوفرة بصيغة: