باحثو مركز أصول
.
عدد المؤلفات : 263المؤلفات
-
كيف نعتمِدُ على «صحيحِ البخاريِّ»، مع مخالَفتِهِ لشرطِه، وروايتِهِ عن المبتدِعة؟
إن الإمامَ البخاريَّ رحمَهُ اللهُ تعالى روى في «صحيحِهِ» عن مبتدِعةٍ؛ مثلُ روايتِهِ عن عِمْرانَ بنِ حِطَّانَ، وهو مِن الخوارج؛ فكيف لنا أن نَقبَلَ بعد ذلك صحيحَه؟
عدد المشاهدات : 297ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل أكثَرَ البخاريُّ مِن الإخراجِ لحديثِ أبي هُرَيرةَ؛ لكونِ أبي هُرَيرةَ كان مِن عُمَّالِ بني أميَّةَ؟
إن الإمامَ البخاريَّ كان موالِيًا للدولةِ الأمويَّةِ، فأدَّى به ذلك إلى كثرةِ إخراجِ حديثِ أبي هُرَيرةَ؛ لتشيُّعِهِ لتلك الدولة
عدد المشاهدات : 332ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل ثبَتَتْ فِعلًا بِشاراتٌ في كُتُبِ أهلِ الكتابِ عن النبيِّ ﷺ؟
يَنْفي بعضُهم وجودَ بِشاراتٍ عن النبيِّ محمَّدٍ ﷺ في كتبِ أهلِ الكتاب؛ فهل ثبَتَتْ فعلًا بِشاراتٌ في كتبِ أهلِ الكتابِ عن النبيِّ ﷺ، أو هي مجرَّدُ كلماتٍ محتمِلةٍ؟
عدد المشاهدات : 301ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل كان البخاريُّ في «صحيحِهِ» يُجاري رغَباتِ العبَّاسيِّين؟
كيف يُمكِنُنا أن نَقبَلَ «صحيحَ البخاريِّ»، مع تعرُّضِ البخاريِّ لضغوطاتٍ مِن العبَّاسيِّين، كان يُجاري بسببِها رغَباتِهم في «صحيحِه»؟
عدد المشاهدات : 290ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل شَكَّ إبراهيمُ في قدرةِ اللهِ على إحياءِ الموتى؛ ولذلك طلَبَ مِن اللهِ أن يُثبِتَ له ذلك؟
الشكُّ أمرٌ ضروريٌّ قبل الإيمانِ بأيِّ شيءٍ؛ وهذا ما فعَلهُ إبراهيمُ مع ربِّه.
عدد المشاهدات : 422ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف نجيبُ على سؤال: مَن خلَقَ اللهَ؟
إن الإلحادَ الجديدَ يقدِّمُ عددًا مِن الأسئلةِ التي يجادِلُ بها لنفيِ وجودِ الإلهِ؛ مِن ذلك السؤالُ عن الله؛ مَن خلَقَه؟ فما الجَوابُ في هذه الحالة؟
عدد المشاهدات : 437ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف تؤمِنون بمعجِزاتٍ للنبيِّ ^ سوى القرآن، مع أن ذلك يعارِضُ القرآن؟
إنَّ كلَّ الرواياتِ والأحاديثِ - التي تنسُبُ معجِزاتٍ للنبيِّ ^ سوى القرآنِ - غيرُ صحيحة؛ لأن هذه الرواياتِ تناقِضُ النصوصَ القرآنيَّةَ الصريحةَ التي تنُصُّ على أن الآيةَ الوحيدةَ للنبيِّ ^ هي القرآنُ، إضافةً إلى الآياتِ التي تَحْكي مطالَباتِ المشرِكين المستمِرَّةَ بأن يأتيَهِمُ النبيُّ ^ بمعجِزةٍ، مع عدمِ استجابتِهِ لذلك، وإنما نتَجَتْ تلك الرواياتُ عن دخولِ العنصرِ الأجنبيِّ - ذي الخلفيَّةِ اليهوديَّةِ والنصرانيَّةِ - في حظيرةِ الإسلام؛ حيثُ إن الأممَ التي كانت تعتنِقُ هذه الدياناتِ قبل الإسلام، لم تنعتِقْ منها تمامًا؛ بل جلَبَتْ معها موروثاتِها الدينيَّةَ السابقةَ، والتي ترفُضُ - في مُجمَلِها - أن يكونَ هناك نبيٌّ بلا معجِزةٍ حسِّيَّةٍ، وتُرجِمَ هذا في وضعِ آلافِ المرويَّاتِ التي تنسُبُ إلى الرسولِ ^ معجِزاتٍ وخوارقَ شبيهةً بتلك التي حكَتْها الأناجيلُ عن عيسى عليه السلام.
عدد المشاهدات : 380ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ما الموقفُ مِن الدارْوِينيَّة؟
إن الدارْوِينيَّةَ يتبنَّاها اليومَ أكابرُ العلماءِ في الغَرْبِ، كما أن عددًا مِن المفكِّرين المسلِمين قالوا بصحَّتِها؛ فما الإشكالُ فيها مِن وجهةِ نظرِ مَن يرفُضُها؟
عدد المشاهدات : 393ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ مخالَفةِ حادثةِ الإسراءِ والمِعْراجِ للقرآن
إن اللهَ تعالى ذكَرَ في كتابِهِ اقتراحاتِ المشرِكين، ومنها: {أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ} [الإسراء: 93] ؛ فالقولُ بأن النبيَّ ^ بعد أن تعجَّب مِن هذا الاقتراحِ يَرْقى في السماءِ -: يناقِضُ القرآنَ الكريم.
عدد المشاهدات : 338ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ما الموقفُ مِن الدعوةِ إلى وَحْدةِ الأديان، وإزالةِ الفوارِق بين المِلَلِ والدِّيانات؟
إن الأديانَ جميعًا تَدْعو إلى المحبَّةِ والسلامِ ونَشْرِ الخير؛ فلهذا ما المانعُ مِن الدعوةِ إلى الوَحْدةِ بين الأديان، وإزالةِ الفوارقِ بينها؟
عدد المشاهدات : 349ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُشاعُ أن محمَّدًا ^ يقَعُ في حُبِّ امرأةٍ متزوِّجة؟
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُشاعُ أن محمَّدًا ^ يقَعُ في حُبِّ امرأةٍ متزوِّجة؟
عدد المشاهدات : 318ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
أليست شرائعُ الإسلامِ صعبةً؛ بدليلِ عزوفِ كثيرٍ ممن يقتنِعُ بالإسلامِ عن الإسلام؟
أليست شرائعُ الإسلامِ صعبةً؛ بدليلِ عزوفِ كثيرٍ ممن يقتنِعُ بالإسلامِ عن الإسلام؟
عدد المشاهدات : 357ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُرْوى مِن طريقةِ قتلِ النبيِّ ^ لبني قُرَيظةَ؟
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُرْوى مِن طريقةِ قتلِ النبيِّ ^ لبني قُرَيظةَ؟
عدد المشاهدات : 322ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ما الحكمةُ مِن تشريعِ الصوم؟
ما الحكمةُ مِن تشريعِ الصوم؟ وهل مجرَّدُ الامتناعِ عن الشهَواتِ نافعٌ للإنسان؟ خصوصًا أن الصومَ يتعارَضُ أحيانًا مع واجباتِ الدراسةِ والعملِ وغيرِها.
عدد المشاهدات : 404ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
أسلَمتِ امرأةٌ قبل زوجِها؛ فلماذا تفارِقُه؟
إذا أسلَمتِ امرأةٌ قبل زوجِها، فلماذا يأمُرُها الإسلامُ بأن تفارِقَه؟
عدد المشاهدات : 322ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
الرغبةُ في الإسلامِ، والخشيةُ مِن سُخرِيَةِ الناس
أَرغَبُ في دخولِ الإسلامِ بعدما وجَدتُّ أنه الدِّينُ الحقُّ الذي يتوافَقُ مع الفطرةِ، لكنَّ أهلي ومَعارِفي عندهم صورةٌ سيِّئةٌ، ومضلِّلةٌ عن الإسلام، وأَخْشى مِن تنمُّرِهم والسُّخرِيَةِ منِّي.
عدد المشاهدات : 732ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
تحدَّى القرآنُ البشَرَ أن يأتوا بمِثلِهِ، مع وجودِ كلامٍ في غايةِ البلاغةِ للبشَر
تحدَّى القرآنُ البشَرَ أن يأتوا بمِثلِهِ، وقد رأَيْنا في كلامِ كثيرٍ مِن الناسِ والشعراءِ غايةَ البلاغةِ؛ أفلا يستطيعُ هؤلاءِ أن يأتوا بمِثلِ القرآن؟
عدد المشاهدات : 318ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا الغضَبُ المتكرِّرُ مِن ظهورِ الأنبياءِ في الأفلام؟
في عددٍ مِن الأفلامِ التي خرَجَتْ عن المسيحِ أو غيرِهِ مِن الأنبياءِ عليهم السلام، كان هناك هجَماتُ انتقادٍ، مع أنها مجرَّدُ تمثيلٍ، وهي تُظهِرُ الجوانبَ الإنسانيَّةَ له، مِثلُها مِثلُ أيِّ عَرْضٍ عن أيِّ شخصيَّةٍ تاريخيَّة.
عدد المشاهدات : 305ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف نَقبَلُ «صحيحَ البخاريِّ»، وهو يذكُرُ أن النبيَّ ﷺ حاوَلَ الانتحارَ؟
ورَدَ في «صحيحِ البخاريِّ» خبَرٌ عن محاوَلةِ النبيِّ ﷺ الانتحارَ؛ وهذا يؤيِّدُ مَزاعِمَ أعداءِ الإسلامِ بأن ما كان يظُنُّهُ النبيُّ ﷺ وحيًا، إنما هو في الحقيقةِ صَرَعٌ كان يُصِيبُه؛ فإن محاوَلةَ الانتحارِ مِن أعراضِ الإصابةِ بالصَّرَعِ؛ فكيف يكونُ «صحيحُ البخاريِّ» مَرجِعًا للأمَّةِ، وهو يتضمَّنُ مِثلَ هذه الرواية؟
عدد المشاهدات : 313ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف نَقبَلُ الأحاديثَ التي فيها إخبارُ النبيِّ ﷺ بالغيوبِ المستقبليَّة؟
هل صحيحٌ أن إخبارَ النبيِّ ﷺ بالغيوبِ المستقبليَّةِ يناقِضُ القرآنَ؟
عدد المشاهدات : 319ردود الشبهة متوفرة بصيغة: