-
كيف تستنكِرون حَرْقَ المتطرِّفين للبشَر، وأنتم تؤمِنون بنارِ جهنَّمَ الأبديَّةِ للكافِرين في الآخِرة؟
إن المفارَقةَ الكبيرةَ تحصُلُ عندما نجدُ الجهاتِ الإسلاميَّةَ الكثيرةَ التي تستنكِرُ حرقَ المتطرِّفين للبشَر، ثم تبشِّرُ بعذابٍ إلهيٍّ أبَديٍّ، على أخطاءٍ بشَريَّة زمانيَّة.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا أكثرُ الناسِ مِن أهلِ النار؟
كيف يدخُلُ كلُّ هذا العددِ النارَ، ولا ينجو مِن كلِّ ألفٍ إلا واحدٌ؟! وأين رحمةُ اللهِ الواسعة؟
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل تعذيبُ العصاةِ يومَ القيامةِ يُنافي الرحمةَ الإلهيَّةَ؟
لماذا يعذِّبُ اللهُ عبادَهُ بالنارِ يوم القيامة، مع أنه لا يضُرُّهُ لو أدخَلَهم جميعًا الجنَّةَ؟
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى أن النار لن تمس اليهود والنصارى إلا أيامًا معدودة
مضمون الشبهة: زعم اليهود والنصارى كذبا وافتراء فيما نقلوه وادعوه لأنفسهم أنهم لن تمسهم النار إلا أياما معدودة ثم ينجون منها، حيث قالوا: إن هذه الدنيا سبعة آلاف سنة، وإنما نعذب بكل ألف سنة يوما في النار، وإنما هي سبعة أيام معدودة. قال سبحانه وتعالى: )وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة( (البقرة: ٨٠).
شبهات المشككين في الإسلام عدد المشاهدات : 212ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى أنه لن يدخل الجنة إلا من كان على ملة اليهود أو النصارى
مضمون الشبهة: ادعت كل طائفة من اليهود والنصارى أنه لن يدخل الجنة إلا من كان على ملتها، وهذه عقيدة الفريقين إلى اليوم. قال سبحانه وتعالى: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى)(البقرة: ١١١).
شبهات المشككين في الإسلام عدد المشاهدات : 204ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
دعوى اليهود أن الدار الآخرة خالصة لهم من دون الناس
مضمون الشبهة: يدعي اليهود أن الدار الآخرة عند الله خالصة لهم من دون الناس؛ لأنهم أولياء لله، ويدعون أنهم على هدى، وأن محمدا - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه على ضلالة. قال سبحانه وتعالى: )قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين (94)( (البقرة).
شبهات المشككين في الإسلام عدد المشاهدات : 236ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل بالفعل أن النساء أكثر أهل النار؟
نعم، ولا يظلم ربك أحدًا، والنساء أكثر أهل الدنيا وأكثر أهل الجنة أيضًا
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
-
هل سيدخل النصارى الجنة؟
لن يدخل النصارى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، ولن يجدوا ريحها، وهل خُلقت النار إلا للنصارى وأمثالهم
ردود الشبهة متوفرة بصيغة: